تهذيب الأخلاق هو دليل للسلوك العملي كتبه الموسوعي الإيراني الشهير ابن مسكويه (توفي عام 1030). يُعد هذا العمل مساهمة أساسية في مجال علم الأخلاق, وتترسخ جذوره بقوة في الفلسفة اليونانية بدلاً من النصوص والتقاليد الإسلامية. يقدم ابن مسكويه في كتاباته الفلسفية حججاً منطقية بدلاً من الحجج الدينية. وكثيراً ما يَذْكر المؤلف أرسطو، وذلك في تناوله للطبيعة البشرية ومتطلبات السعادة والحياة الفاضلة، على الرغم من أن العلماء غالباً ما يربطون ابن مسكويه بالطرق الأفلاطونية المحدثة. يُصنَّف ابن مسكويه في بعض الأحيان ضمن فلاسفة العصور الوسطى الشيعة، ولكنه اشتهر على أمتداد العالم الإسلامي، وتقف هذه النسخة التي نقحها المحرِّر المصري عبد العليم صالح شاهداً على ذلك، وقد أهدى المحرر العمل إلى السلطان العثماني عبد الحميد الثاني والحاكم المصري عباس حلمي باشا (1874- 1944).

كذلك تحتوي هذه النسخة على مقدمة كتبها أحد فقهاء الأزهر البارزين، مما يُعد شهادة أخرى على مدى تأثير ابن مسكويه في العالم الإسلامي. نُشر العمل في القاهرة في مطبعة الترقي. هذه الطبعة لا تُعد مهمةً من ناحية تناولها للعمل الأصلي, وإنما تعطي انطباعاً بأنها كانت جهداً شخصياً، وأنها ربما نُشرت للتقرب إلى البلاط المصري. كان ابن مسكويه رجلاً متعدد الإنجازات -- فقد كان أمين مكتبة وموظفاً بالبلاط ونديماً للأمراء ومؤرخاً وطبيباً وفيلسوفاً. كذلك راسَل ابن مسكويه أو رافق فكرياً العديد من المفكرين العظماء في ذلك الوقت، مثل أبو حيان التوحيدي (توفي عام 1023). وقد عاش ببغداد عاصمة الدولة العباسية وأحياناً أخرى في كنف أمراء آخرين بالمدن الفارسية، وذلك وفقاً لتقلبات السياسة وحظوظ مهنته. يُعرف كتاب تهذيب الأخلاق أيضاً بعنوانه الفرعي تطهير الأعراق. وقد نالت كتابات مسكويه التاريخية والفلسفية الكثير من الاهتمام من قِبل علماء العصر الحديث.